"Norsk fyll hindrer integrering av innvandrere" var innholdet i en forskningsrapport som nylig ble omtalt i pressen: Integrasjonen av innvandrere går greit i de første leveår i barnehage og i barneskole, men når ungdomstiden setter inn og mange norske begynner å drikke alkohol, skaper dette et skille mellom de norske og innvandrerne.

Det er mye vi kunne sagt til dette, men vi vil kun påpeke et par ting. For det først settes det her likhetstegn mellom innvandrer og muslim. Det er mange grupper innvandrere i Norge, og de aller fleste av disse integreres greit i det norske samfunn. Muslimer er som kjent avholdsfolk, og de unngår derved nær omgang med vanlige nordmenn med vanlige norske alkoholvaner. Dette fører til at det oppstår et skille mellom nordmenn og innvandrere, dvs. mellom ikke-muslimer og muslimer, når ungdommene blir ca 18 år gamle og mange norske, dvs. ikke-muslimer, begynner å ta seg en drink (for å si det litt forsiktig).

Det andre punktet er at fremstillingen av dette poenget er slik at dersom noen skal ha skylden for den manglende integreringen så er det de norske. Underforstått; det oss vanlige nordmenn, dvs. ikke-muslimene, som har skylden for at innvandrerne ikke integreres.

Så, det kommer altså mange mennesker hit, de aller fleste integreres lett, men når noen av disse ikke ønsker å integrere seg, så fremstilles dette som om ingen av de som er kommet integrerer seg, og som om det er vi opprinnelig norske som har skylden for at de ikke integrerer seg.

Denne fremstillingen er helt feil, men den er resultat av en fundamental filosofisk ide: selvoppofrelse/altruisme.

Mange muslimer gir uttrykk for en sterk negativ innstilling til det vestlige samfunn; de liker ikke vår frihet, de liker ikke vårt løsslupne sex-liv, de liker ikke vår bruk av alkohol, de liker ikke vår likestilling av kvinner og menn, de liker ikke vår likestilling av heterofile og homofile, osv.

Når de pga dette isolerer seg, så sier norske forskere altså at det er vår skyld, og impliserer at vi må legge om for å tilpasse oss til dem. De sier altså at vi må gi avkall på vår store grad av frihet for å tekkes folk som ønsker å beholde en primitiv kultur.

Det å forvente at vi skal legge bånd på oss for å tekkes muslimene er et utrykk for ren selvoppofrelse. Og vi vil ha sag at vi i DLF støter ikke dette. Vi er ikke tilhengere av selvoppofrelse, vil ikke gi avkall på noen friheter for å tekkes noen. De forholdene som vi nevnte over og som i stor grad preger Norge i dag, er goder, og vi vil ikke gi avkall på dem. Vi synes at muslimene burde gi avkall på de motforestillinger de har mot disse frihetene. De har all rett til å beholde sine overbevisninger og sine skikker så lenge de praktiseres frivillig, men dersom de med tvang forsøker å få noen til å følge sine skikker, bør vi motarbeide dem på alle vis.

Uansett synes vi det er ille at forskere sier at innvandrer = muslim, og at de oppfordrer oss til å redusere vår livsutfoldelse for å tekkes muslimer.

(For ikke å bli misforstått så la oss avslutte med følgende: fyll er ikke noe vi anbefaler. Det er et faktum at enkelte drikker for mye og at de burde redusere sitt alkoholinntak. Vårt poeng over er ikke at fyll er bra, vårt poeng er at vi ikke skal endre våre vaner og redusere vår livsutfoldelse for å tekkes muslimer.)